項目建設

三大原則：一是充分挖掘道教文化，地域文化和民俗文化、實現(xiàn)文脈延續(xù)；二是尊重景觀資源現(xiàn)狀，充分保護歷史遺跡和文物古跡；三是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

鶴鳴山位于成都以西57公里的大邑縣，2005年9月，恩威集團與大邑縣政府簽訂協(xié)議，由其對鶴鳴山22.65平方公里進行整體復興開發(fā)。由此，道源圣城立項。

2006年，恩威集團投資12億道源圣城開工；2008年4月14日，在鶴鳴山舉行了盛大的鶴鳴山祖天師像開光大典暨尋根拜祖活動，道源圣城問世；2011年11月16日，世界道源生態(tài)文化中心在成都大邑鶴鳴山揭牌成立。近日，道源圣城宣布即將面向社會推出養(yǎng)老、養(yǎng)生、康復、療養(yǎng)等項目，道源圣城二期即將完工。

道源圣城問世后，恩威集團董事長薛永新、大道無為、道源圣城便緊緊連在一起，道教祖庭和發(fā)源地“鶴鳴山”的知名度在國內外迅速提高。

潔爾陰的成功，使薛永新走上了成功之路，道源圣城的誕生，使薛永新樹立了以愿眾生幸福，社會吉祥的企業(yè)信仰與服務社會，造福眾生的企業(yè)宗旨。道源圣城在發(fā)展文化、旅游的背后，究竟給社會和大眾帶來了什么？近日，金融投資報記者專程對恩威投資（集團）有限公司董事長薛永新進行了專訪。

記者：我們知道，道源圣城主要是集道教朝圣、文化旅游、主題娛樂、養(yǎng)生康療、休閑度假為一體的綜合性項目，現(xiàn)已被立為四川省人民政府、成都市人民政府文化旅游重點項目。請談談這個項目在當?shù)卣�府產(chǎn)業(yè)結構調整上起到了什么作用？讓當?shù)乩习傩盏纳�活發(fā)生了怎樣的改變？

薛永新：首先，打造鶴鳴山的道源圣城最直觀的是把荒山河灘造成景觀，給全世界展現(xiàn)一個新的生態(tài)模式。其核心是人與自然界的和諧、人與眾生的和諧。我們以文化為核心，以信仰為根本，目前打造出來的有森林景區(qū)下的中藥材植物博覽園，以及養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)和養(yǎng)身產(chǎn)業(yè)，基本構成多種產(chǎn)業(yè)相融的新型生態(tài)產(chǎn)業(yè)模式。

從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的角度來講，真正實現(xiàn)了城鄉(xiāng)一體化。我個人認為，從政府目前提倡的城鄉(xiāng)一體化來講，如果沒有產(chǎn)業(yè)來支撐的話，我認為是沒有生命力的。譬如，打造鶴鳴山的道源圣城，我們這個項目是圍繞人們生理上的痛苦和煩惱來定位，大力發(fā)展養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)和養(yǎng)身產(chǎn)業(yè)，從而建立一個產(chǎn)業(yè)鏈，在我們這個產(chǎn)業(yè)鏈上又包含很多小項目。在產(chǎn)業(yè)鏈形成的背后，是需要大量的勞動力來完成的，所以，道源圣城直觀的解決了當?shù)剞r(nóng)民的就業(yè)問題。

幾年前，鶴鳴山的一個農(nóng)民，一年的收入最多幾百元錢。現(xiàn)在成為恩威的員工后，普通職工的收入都接近兩萬，連他們居住房子都是恩威公司統(tǒng)一修建的。如今鶴鳴山當?shù)氐霓r(nóng)民不用種田了，已經(jīng)是恩威的產(chǎn)業(yè)工人了。所以，我認為打造道源圣城這個項目，不僅為當?shù)卣�府的城鄉(xiāng)一體化發(fā)展起到了示范樣板的作用，還實實在在的解決了老百姓就業(yè)并帶動老百姓增收。如果再從大的方面講，是降低了社會財富資源的分配，讓社會更加和諧，總的來說是完全符合道家思想的宗旨。

道源圣城對于恩威來說，是公司改變經(jīng)營模式和轉換經(jīng)營戰(zhàn)略的體現(xiàn)。2005年，我們來鶴鳴山的時候，這里的土地5萬元一畝都沒人要，到現(xiàn)在，100萬一畝都買不到，所以，我認為對于公司的經(jīng)營來說也是很不錯的。

記者：道源圣城二期什么時間竣工？養(yǎng)老、養(yǎng)生、康復、療養(yǎng)等項目什么時間推出？你認為在道教文化背后具有什么實質意義？

薛永新：道源圣城二期正在緊鑼密鼓的進行，在2013年春節(jié)前后即將完工；同時，在本月月底就面向社會推出養(yǎng)老、養(yǎng)生、康復、療養(yǎng)等項目。

打造道源圣城，我認為值得一提的，就是我們舉辦的國家生態(tài)安全高峰論壇上，通過國家外交部的幫助，很多國家元首都來到鶴鳴山領略我們中國的傳統(tǒng)文化。通過這次高峰論壇，切實的把我國博大精深的傳統(tǒng)文化推向了世界。其中，不僅包括哲學思想和養(yǎng)身思想，更重要的是推出了中國醫(yī)學文化。最后，參會國家的來賓代表都向我們發(fā)出邀請，希望我們過去交流中國的傳統(tǒng)文化。

幾千年來，人們渴望得到治療隱私病的藥，恩威集團在過去已經(jīng)就把它解決了，患者不需要找醫(yī)生，拿到藥直接就用，這應該算是對人類做出的貢獻。恩威如今傾力打造道源圣城，我們前期規(guī)劃了三大原則：一是充分挖掘道教文化，地域文化和民俗文化，實現(xiàn)文脈延續(xù)；二是尊重景觀資源現(xiàn)狀，充分保護歷史遺跡和文物古跡；三是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。同時確立了道源圣地，穿越時光長廊，展現(xiàn)千年文脈；生態(tài)鶴鳴，徜徉主題園林，薈萃山水精華的規(guī)劃構思。這完全秉承恩威發(fā)展的總體思想。

另外，由國際生態(tài)安全合作組織、中國國際問題研究基金會及恩威集團發(fā)起創(chuàng)建了全球性非政府組織世界道源生態(tài)文化中心，這個中心的宗旨是鼓勵更多的人走進森林、濕地、草原，鼓勵政府機構、非政府組織、企業(yè)集團和社會公眾共同參與自然人文資源的修復、開發(fā)與保護；同時，倡導低碳的、循環(huán)的、合理的利用自然資源方式，倡導現(xiàn)代人的整體的健康理念；倡導既養(yǎng)身又養(yǎng)心的養(yǎng)生新理念，樹立科學合理的生活方式，反對抵制不科學和偽科學的養(yǎng)生行為。我認為，道源圣城真正在為建設美麗中國而努力。

記者：道源圣城藥材基地是如何規(guī)劃？請談談你們公司生物產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內容？

薛永新：我們規(guī)劃建設了森林景區(qū)下的中藥材植物博覽園，植物園區(qū)面積為0.56平方公里。就是將沒有建筑物的荒山規(guī)劃成栽植楠木、銀杏、香樟、柏樹林，相信百年后將形成古木。森林層級分別是：第一級喬木，第二級灌木藥材，如黃柏，杜仲，厚樸三大藥材；第三級是浂木與部分草本藥材，最終形成森林景區(qū)下的中藥材植物博覽園和生態(tài)示范區(qū)，這主要是恩威產(chǎn)業(yè)鏈上重要的一環(huán)。

關于生物產(chǎn)業(yè)，我認為是當代最受重視、最具吸引力的高科技領域之一，我國目前在這方面的技術及產(chǎn)業(yè)與世界先進水平相比尚存在著很大差距，目前只是恩威公司努力的方向。

另外，生物產(chǎn)業(yè)是屬于高技術產(chǎn)業(yè)，不僅是國民經(jīng)濟的一個可持續(xù)發(fā)展的增長，同時也是與醫(yī)療費用控制、老百姓身體健康直接相關。所以，我還認為生物產(chǎn)業(yè)是未來的支柱產(chǎn)業(yè)。其實，國家應該出臺相應的政策進行扶持，首先是對科研人員進行鼓勵科科研扶持企業(yè)生產(chǎn)，從而推動我國的生物產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。